1969年の(🔨)松(sōng )竹作品。脚本が森崎東と山田洋(yáng )次。監(jiān )督は山(shān )田洋次。 (🎗) 藤原審爾の『三(sān )文大(🗼)将(jiāng )』が原作とか。山田洋次作(🌗)品と(♑)いうよりも、森(sēn )崎(🔸)さんの特徴が(🎡)出(chū )た、(👁)アク(💆)のある怪(guài )作(zuò )でした。よくこんな映(🗑)画が作れたなあと感心してしまう(🤷)ほど作(⏺)家性の強い(🚣)映(yìng )(🔩)画で、喜劇と銘(😞)打っ(🔢)ていますが、話は途方もない展開をします。ハ(🌞)ナ肇(zhào )(㊙)をブルー(💪)ト、(🎾)倍(bèi )賞千(qiān )恵子をオリーブ、谷啓(qǐ )をポパイに見立てて展開(🧟)する人情喜劇というのが宣材の惹句です(👊)が、とても(🦇)そん(🈸)な風(fēng )に(🐛)は見られませんでした。 (📟)冒頭(tóu )から(🔈)森崎さ(💿)んらしさ(🤔)の連(lián )続です。お婆(👌)さん(武智豊子)がバスに乗(🏴)ろうと(🔎)して、よろよろ駆(qū )けて来ます。バスガイ(🍁)ド指導(🕕)員のツル代(🚻)(倍賞(shǎng )千(qiān )恵子)が「墓場(❓)ゆきです(💑)よ!」と案(🍹)内する。お婆(⏺)さん相手に「墓(🍯)場」「墓場」とい(🖱)う言葉が(🐅)なんの遠慮も(🙅)なく、ぶ(🕵)つ(🎞)けられる。 貧(pín )乏長屋(wū )(🐣)の(🌒)おじさんたち(🐸)四(🍈)人(rén )(田武(wǔ )謙(qiān )三(sān )、桑山(🦐)正一(yī )、佐山俊二、佐藤(🖥)蛾次郎)が、カラーテレビ(🌽)の入った(という)ダンボ(📳)ール箱を持っ(❗)て乗り込(🏓)んでくる(🃏)。ガイドはツル代(倍賞)だが、新米(mǐ )ガイドの教育(yù )係なのでこのバスには二人のガイドがいる。焼き場(chǎng )で降り(👉)ようとし(🈲)て、(🥡)男たちは箱(xiāng )(🔦)を落としてしま(👶)う。中か(Ⓜ)ら死体の(📧)足(🐣)が飛び(🤩)出してしまい、ギョっとする一(yī )同。 貧(🎅)乏(🚰)長(💻)屋の男たち(🈶)は仲間の暴れ(🌥)ん坊の(🍢)ウマ(🌛)(いかり(😓)や長介(jiè )、(🏰)写真(👆)だけの(🏌)出演)がフグの毒(🚇)にあたっ(🍄)て死(🖌)んだの(➗)で、無(💃)縁(yuán )仏として(🛰)火葬したのだ(😀)が、役場(chǎng )の(🥖)保健(🐩)局の左門(🕎)((👑)谷啓)が都合(hé )した棺桶代(📀)を(🐑)酒(♈)代(🔡)に(🏄)して宴(yàn )会!貧乏人の宴会(huì )という(🥐)バ(🍶)ーレスクな(📊)展開(🚔)は(🏜)まさに森崎流(👻)です。 (📓) (🧢)ところが、そ(⭕)こへぬっと(📐)現(xiàn )れたヒ(😞)ゲづらの男(ハナ肇)。これがウマの友(yǒu )(🗼)だ(🀄)ちで、ボル(🍚)ネオ帰りの暴れん坊。事情を知(zhī )(😾)ったヒゲ(➕)男は、お(🆘)前(🌮)たちがウマ(🗂)を見(⚾)殺(shā )しにしたと怒(🧑)る。ただた(🔪)だあわてふた(🚲)めく、共同体のなかの、弱(♑)くて無責任な男たち(🚑)と(🏻)、酔(🐢)って(🛴)理不尽に暴れる外来者=エイリアン。 ヒゲづら男は、(🥪)ウマのお骨をすり鉢で(🎙)粉にして水と醤油を加え、(🎷)男たち(🐇)に無(wú )理やり飲ま(👥)してしまう(これは(📛)まるっき(📔)り、森崎さんの世界!)(❎)。逃げまど(🤛)う男たち。暴れる(🎶)ハナ(🔥)は長(🏳)屋を壊すので、大パ(🍙)ニック。谷(♌)啓扮する心臓が悪いとい(🔐)う左門は(🎿)おろおろ(📣)するば(🌂)かり。喜劇(🕝)という(🕥)より(👃)も怪奇劇ですね、これは(🏞)。森崎さ(🤼)ん脚(🏣)本・監督の怪作『生ま(🎀)れかわっ(📴)た為五郎』でも、ハナ(㊗)肇=為五郎が小(♎)便を飲(yǐn )むシーンが(🦕)ありましたが、そ(👑)れに匹敵するアクの強(😧)さです。 (🍩)ハ(🆚)ナ肇(zhào )は結局、最後まで名(🚁)前が紹介(jiè )されず、(🕑)み(🕓)んなには(🚶)「御大((😞)おんたい)」と呼ばれ(📆)ています。この迷(mí )(🐼)惑者を追い出(chū )そうとする(🕠)住人たち(🕶)の計(jì )画はことごとく(🛀)失敗して、混乱(luàn )はエス(📕)カレートしていきます。 気(qì )の強いつる代も長屋の住(zhù )人(rén )だが、夫(fū )は刑(xíng )務所入りらしく赤(chì )ん坊を(🍆)抱えて、後家(jiā )状態。気の弱い左(🍆)門(mén )に頼(lài )っているが、まだ夫の籍(jí )に入っている(🤼)ので、左門と結(jié )婚はで(💑)き(🤫)ない。 暴れ者の御大は誰(shuí )か(🤕)らも同情され(🍜)ることな(🍓)く、(🐮)最後まで迷(mí )惑者で終始します。 つ(🐽)る代に惚(hū )れた(💑)御(🚊)大(♈)が傷害保険目当(🏄)てに工事(shì )現場から(😉)飛び降りると、その意図を察(chá )した左門はとめよう(🦔)として(🏷)、御大の下敷(🍔)きとなり、死(🥐)んでし(😽)まう。通(🔦)夜(yè )の席上、御大は死人を棺桶から(🦄)引きずり出し、一(yī )緒(xù )に踊る(💜)と、死人は息を(🥥)吹(🗡)き返す。しかし、御(🌽)大はこれ(🔮)に気づかず、(🍧)長(🚯)屋を出てしまう。このあたりの奇怪な死(sǐ )人との踊りやドタバタの描写(🖊)も森崎さんらしいアク(🦈)の強さです(🔣)。 つる代にプロポーズした左門(🎖)は、つる代に「籍がま(🛫)だ(⛺)・・・」(👮)と言われて出(chū )奔して、乞食同然(🍠)の生(🔏)活とな(😙)る。 最後(hòu )(🌟)は廃(fèi )バスで寝ていた左(zuǒ )門と、そのバス(🎧)をト(👛)レーラ(💩)ー(📈)でつぶした御大(dà )が再会し、再(📗)会を祝して白い砂(shā )をか(🈹)けあったりして喧嘩(huá )を(🕘)す(🏺)るロング・ショッ(🔺)ト。 いやはや、(🎥)とんでもない(🏿)作品(👪)で(✔)した(🌶)。(2001年9月)
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